San Ambrosio habló de estos mártires en términos muy elogiosos, y grandes multitudes acudían a Milán a venerarles. Una leyenda posterior afirma que Nabor y Félix eran soldados moros del ejército de Maximiano Hércules, en Milán y que fueron decapitados en Lodi por causa de la fe. Pero dicha leyenda se inspira claramente en las de otros mártires soldados, como san Víctor de Marsella, y carece dv valor histórico. El canon de la misa del rito de Milán menciona a san Nabor y a san Félix; su culto estaba muy extendido en el norte de Italia. El Hieronymianum menciona el nombre de estos mártires, y es imposible poner en duda la antigüedad del culto que se les profesa en Milán.
En Acta Sanctorum, julio, vol. III, se hallará el breve texto latino de las pretendidas actas. Cf. el comentario de Delehaye sobre el Hieronymianum y Les Origines du Culte des Martyrs del mismo autor, pp. 335-337.